El libro de los Slamos es una copilación de 150 oraciones poéticas que tienen en el Rey David su autor tradicional, aunque también sean atribuídas piezas a Moisés, Asaf, Hijos de Koraj, Rey Salomón. Mucha de su imagética vien de la vida y época monárquica, con sugestión o mismo descripción de variados eventos del Rey David. Aunque haya muchas súplicas por liberación de las dificultades, los Salmos traen las más lindas alabanzas del texto bíblico.

La literatura encontrada en Qumran muestra que los Salmos eran de los principales libros de aquellas comunidades e informa que había 4.050 destos poemas atribuídos a David. 

La Literatura de Sabiduría de Israel está comprendida por 3 obras: Proverbios, Job y Eclesiastés. 

Este libro, cuyo título completo es "Proverbios de Salomón", contiene mucho más que proverbios. Tiene una distinción muy importante en el conjunto de la literatura bíblica, porque está dirigido al individuo y no a la nación; y también parte de un principio diverso del restante de las obras, pues considera que Dios dotó a los humanos de la herramienta más importante para que sepan vivir bien: la Sabiduría (jojmá [חכמה]).

La Literatura de Sabiduría de Israel está comprendida por 3 obras: Proverbios, Job y Eclesiastés. 

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Job cuenta la historia de un hombre muy pio a quien le pasan repentinamente seguidas desgracias como resultado de una provocación hecha por Satán (tratado acá como un "acusador") a Dios: si se le sacara a Job todas las beneses de su vida, él se tornaría un hombre amargado y descreído como la mayoría. Dios acepta el desafío y permite que el Satán le saque todo, menos la vida. Job nada sabe de este acuerdo. El complejísmo texto trae a escena 3 amigos de Job que vienen confortarle por la pérdida de sus 7 hijos y solamente después de las prédicas de cada uno es que Dios interviene.

Cantar de los Cantares es el primer texto del conjunto llamado "Los Cinco Rollos", Jamesh haMegilot [חמש הנמגילות]; estos libros on tradicionalmente leídos en fechas especiales a lo largo del año judío.

• Cantar de los Cantares en Pésaj;

• Rute en Shavuʿot;

• Lamentaciones en Tishʿa beAv (rememoración de la Destrucción del Templo de Jerusalén);

• Eclesiastés en Sukot;

• Ester en Purim.

Este libro es un testigo literario sobre el amor sensual. Aunque cosido como un solo textos, se perciben miradas distintas que sugieren un número de voces contando su experiencia respecto a las relaciones amorosas.

Rute es el segundo texto del conjunto llamado "Los Cinco Rollos", Jamesh haMegilot [חמש הנמגילות]; estos libros on tradicionalmente leídos en fechas especiales a lo largo del año judío.

• Cantar de los Cantares en Pésaj;

• Rute en Shavuʿot;

• Lamentaciones en Tishʿa beAv (rememoración de la Destrucción del Templo de Jerusalén);

• Eclesiastés en Sukot;

• Ester en Purim.

Esta narrativa celebra la fidelidad de una moabita (Rut) a su suegra israelita (Naomi) y nos presenta como fondo  las tradiciones sociales de Israel en lo concernente a las mujeres y sus posibilidades adentro de la sociedad.

Lamentaciones es el tercer texto del conjunto llamado "Los Cinco Rollos", Jamesh haMegilot [חמש הנמגילות]; estos libros on tradicionalmente leídos en fechas especiales a lo largo del año judío.

• Cantar de los Cantares en Pésaj;

• Rute en Shavuʿot;

• Lamentaciones en Tishʿa beAv (rememoración de la Destrucción del Templo de Jerusalén);

• Eclesiastés en Sukot;

• Ester en Purim.

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La tradición lo tiene a Jeremías como el autor de este texto de cinco poemas escritos por ocasión de la destrucción del Templo de Jerusalén por el Imperio Neo-Babilonio en 586 AEC. Son palabras de duelo y terrible dolor ante un hecho inimaginable. La fecha es rememorada hasta nuestros días y la lectura se hace a la luz de velas, con todos sentados en el suelo. 

Eclesiastés es el cuarto texto del conjunto llamado "Los Cinco Rollos", Jamesh haMegilot [חמש הנמגילות]; estos libros on tradicionalmente leídos en fechas especiales a lo largo del año judío.

• Cantar de los Cantares en Pésaj;

• Rute en Shavuʿot;

• Lamentaciones en Tishʿa beAv (rememoración de la Destrucción del Templo de Jerusalén);

• Eclesiastés en Sukot;

• Ester en Purim.

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Eclesiastés está también clasificado como parte de la Literatura de Sabiduría de Israel (junto con Proverbios y Job). El texto trae observaciones sobre la naturaleza de la vida, del ser humano en general, considerando que las vicisitudes, tanto cuanto las alegrías, son pasajeras. Es tradicionalmente atribuído a Salomón – como también Cantar de los Cantares y Proverbios; segundo esta tradición, el tono más sombrio de Eclesiastés se debería a haber sido escrito en su vejez, cuando ya no quedan al hombre grandes ilusiones.

Ester es el quinto texto del conjunto llamado "Los Cinco Rollos", Jamesh haMegilot [חמש הנמגילות]; estos libros on tradicionalmente leídos en fechas especiales a lo largo del año judío.

• Cantar de los Cantares en Pésaj;

• Rute en Shavuʿot;

• Lamentaciones en Tishʿa beAv (rememoración de la Destrucción del Templo de Jerusalén);

• Eclesiastés en Sukot;

• Ester en Purim.

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El rollo de Ester relata una situación que habría pasado en la comunidad judía en Persia: un ministro del rey desea la muerte de todos los judíos y les prepara una trampa. Ester, una judía que está en el harén del rey, conoce las intenciones del ministro Hamán y crea una solución para toda su comunidad, la cual es salva.  

Este libro es leído por completo en la festividad de Purim.

Daniel es un complejo libro de profecías e história centrado en el exilio Babilónico, donde  través del personaje principal y 3 amigos suyos dan el sabor de los eventos que les ocurrían a los exiliados en el siglo VI AC. 

Estos dos libros, titulados tras el escriba Esdras y el gobernador de Judá Nehemías, son entendidos como una sola unidad que relata lo que pasó después de los eventos traídos en Crónicas. Muestran la vida en Jerusalén con un templo recién construído, los retornados, el liderazgo, listas genealógicas entre otras cosas. Esdras llega a Jerusalén en 458 AEC; Nehemías, en 445 AEC. Ellos entiendien ser su rol reorganizar la comunidad según la más estricta ley mosaica; comparan este momento histórico con la conquista de Canaán liderada por Josué. Nehemías reconstruye los muros de Jerusalén.

El libro de Crónicas, aunque dividido en 2, es leído en realidad como uno sólo. Es una nueva narrativa desde Adán hasta la Declaración de Ciro, rey de Persia, en 538 AEC. Crónicas presenta su propia teología y comprensión del proceso social de Israel face al Retorno a Sión; sus visiones en cuanto a partes de estos temas son diferentes a las que se encuentran en el libro de ʿEzra-Nejemiah.